{"id":5766,"date":"2026-02-24T19:05:13","date_gmt":"2026-02-24T19:05:13","guid":{"rendered":"https:\/\/maria365.online\/?p=5766"},"modified":"2026-02-24T19:05:16","modified_gmt":"2026-02-24T19:05:16","slug":"nuestra-senora-de-laus-5-de-mayo-historia-mensaje-milagros-y-reconocimiento-de-una-aparicion-mariana-unica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/maria365.online\/blog-viejo\/nuestra-senora-de-laus-5-de-mayo-historia-mensaje-milagros-y-reconocimiento-de-una-aparicion-mariana-unica\/","title":{"rendered":"Nuestra Se\u00f1ora de Laus (5 de mayo): historia, mensaje, milagros y reconocimiento de una aparici\u00f3n mariana \u00fanica"},"content":{"rendered":"\n<p>En un valle escondido de los Alpes del sur de Francia, a casi 900 metros de altura, una joven pastora analfabeta comenz\u00f3 a hablar con una \u201cBella Se\u00f1ora\u201d en mayo de 1664. No hubo estruendo ni proclamaciones p\u00fablicas inmediatas. Hubo silencio, monta\u00f1a, confesiones y l\u00e1grimas. All\u00ed naci\u00f3 la advocaci\u00f3n de <strong>Nuestra Se\u00f1ora de Laus<\/strong>, una de las experiencias marianas m\u00e1s prolongadas de la historia y oficialmente reconocida por la Iglesia en 2008.<\/p>\n\n\n\n<p>Pero para comprender Laus no basta con repetir que \u201chubo apariciones\u201d. Es necesario entender su contexto hist\u00f3rico, su profundidad espiritual, su dimensi\u00f3n cultural y su impacto pastoral, ayer y hoy.<\/p>\n\n\n\n<figure data-spectra-id=\"spectra-mm0yqv02-3uqo2t\" class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"350\" height=\"165\" src=\"https:\/\/maria365.online\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/image-29.png\" alt=\"image\" class=\"wp-image-5768\" title=\"Nuestra Se\u00f1ora de Laus (5 de mayo): historia, mensaje, milagros y reconocimiento de una aparici\u00f3n mariana \u00fanica\"><\/figure>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>El contexto hist\u00f3rico: Francia, crisis espiritual y jansenismo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Las apariciones comienzan en 1664, en una Francia marcada por tensiones religiosas. El jansenismo \u2014corriente espiritual rigurosa que subrayaba la severidad moral y la dificultad de la gracia\u2014 hab\u00eda generado un clima espiritual duro y exigente.<\/p>\n\n\n\n<p>En ese contexto, el mensaje del Laus irrumpe con un acento claro: <strong>misericordia, reconciliaci\u00f3n y acceso frecuente al sacramento de la confesi\u00f3n<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>La vidente, <strong>Beno\u00eete Rencurel<\/strong>, naci\u00f3 en 1647 en una familia campesina muy pobre. No sab\u00eda leer ni escribir, pero pose\u00eda una vida interior profunda. A los 17 a\u00f1os comenzaron las apariciones.<\/p>\n\n\n\n<p>Lo extraordinario no fue solo su inicio, sino su duraci\u00f3n: las manifestaciones marianas se extendieron hasta la muerte de Beno\u00eete en 1718, es decir, durante 54 a\u00f1os. Es un caso pr\u00e1cticamente \u00fanico entre las apariciones reconocidas.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Las apariciones (1664\u20131718): una pedagog\u00eda espiritual prolongada<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Las primeras manifestaciones ocurrieron en el Vallon des Fours. Luego la Virgen condujo a Beno\u00eete a una peque\u00f1a capilla llamada Bon-Rencontre.<\/p>\n\n\n\n<p>All\u00ed pronunci\u00f3 la frase que define el coraz\u00f3n del Laus:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cHe pedido este lugar a mi Hijo para la conversi\u00f3n de los pecadores\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>La Virgen pidi\u00f3:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>La construcci\u00f3n de una iglesia.<\/li>\n\n\n\n<li>Una casa para sacerdotes.<\/li>\n\n\n\n<li>Disponibilidad permanente para la confesi\u00f3n.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Laus no se centra en secretos apocal\u00edpticos ni en profec\u00edas pol\u00edticas. Su centro es sacramental.<\/p>\n\n\n\n<p>Durante a\u00f1os, Beno\u00eete acompa\u00f1\u00f3 espiritualmente a peregrinos, orient\u00e1ndolos hacia el sacramento de la reconciliaci\u00f3n. Los manuscritos hist\u00f3ricos describen filas interminables de penitentes que sub\u00edan a la monta\u00f1a buscando perd\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Los manuscritos del Laus: un archivo excepcional<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Uno de los elementos menos conocidos \u2014y m\u00e1s importantes\u2014 es la existencia de aproximadamente 1.800 p\u00e1ginas de manuscritos redactados por testigos contempor\u00e1neos: sacerdotes, un juez local y un ermita\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n<p>Estos documentos no son simples relatos devocionales tard\u00edos. Son textos del siglo XVII que describen:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Conversaciones.<\/li>\n\n\n\n<li>Curaciones.<\/li>\n\n\n\n<li>Discernimientos eclesiales.<\/li>\n\n\n\n<li>Resistencias internas.<\/li>\n\n\n\n<li>Crisis espirituales de la vidente.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Los manuscritos fueron ocultados durante la Revoluci\u00f3n Francesa y redescubiertos en el siglo XIX. Constituyen una fuente hist\u00f3rica de gran valor.<\/p>\n\n\n\n<figure data-spectra-id=\"spectra-mm0z4zu0-n4j3z1\" class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"193\" height=\"262\" src=\"https:\/\/maria365.online\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/image-30.png\" alt=\"image\" class=\"wp-image-5769\" title=\"Nuestra Se\u00f1ora de Laus (5 de mayo): historia, mensaje, milagros y reconocimiento de una aparici\u00f3n mariana \u00fanica\"><\/figure>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Milagros y signos: aceite, perfumes y sanaci\u00f3n interior<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>El aceite del Laus<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>En la capilla de Bon-Rencontre arde permanentemente una l\u00e1mpara ante el Sant\u00edsimo Sacramento. El aceite de esa l\u00e1mpara comenz\u00f3 a utilizarse desde el siglo XVII como signo de intercesi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Muchos testimonios relatan curaciones f\u00edsicas, especialmente de enfermedades oculares. Pero el santuario insiste en que el principal milagro es la reconciliaci\u00f3n del alma.<\/p>\n\n\n\n<p>Hoy se distribuyen decenas de miles de peque\u00f1os frascos de aceite cada a\u00f1o a peregrinos de distintos pa\u00edses.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>La gracia de los perfumes<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Desde el siglo XVII se mencionan experiencias de fragancias intensas \u2014rosas, lirios, crisma\u2014 percibidas por algunos fieles durante la oraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Este fen\u00f3meno, conocido como \u201cgracia de los perfumes\u201d, aparece tanto en los manuscritos antiguos como en testimonios contempor\u00e1neos.<\/p>\n\n\n\n<p>La Iglesia no obliga a creer en estos signos. Pero reconoce que han acompa\u00f1ado la historia espiritual del santuario.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Beno\u00eete Rencurel: sufrimiento, m\u00edstica y perseverancia<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>La vida de Beno\u00eete no fue f\u00e1cil. Experiment\u00f3:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Visiones del Cristo crucificado.<\/li>\n\n\n\n<li>Per\u00edodos de sequedad espiritual.<\/li>\n\n\n\n<li>Incomprensiones clericales.<\/li>\n\n\n\n<li>Marginaci\u00f3n influida por corrientes jansenistas.<\/li>\n\n\n\n<li>Ataques espirituales descritos en los manuscritos.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Muri\u00f3 el 28 de diciembre de 1718.<\/p>\n\n\n\n<p>En 2009 fue declarada Venerable por la Iglesia, reconociendo la heroicidad de sus virtudes. Su causa de beatificaci\u00f3n contin\u00faa.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>El reconocimiento oficial en 2008<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Durante siglos el culto fue tolerado y promovido localmente, pero sin decreto formal.<\/p>\n\n\n\n<p>Tras estudios hist\u00f3ricos, teol\u00f3gicos y m\u00e9dicos, el obispo de Gap promulg\u00f3 el 4 de mayo de 2008 el decreto que reconoc\u00eda el car\u00e1cter sobrenatural de las apariciones.<\/p>\n\n\n\n<p>El 5 de mayo de 2008 la noticia se difundi\u00f3 oficialmente a nivel internacional, motivo por el cual muchos calendarios marianos recuerdan esa fecha.<\/p>\n\n\n\n<p>Es importante precisar: como toda revelaci\u00f3n privada, Laus no pertenece al dep\u00f3sito de la fe. Su funci\u00f3n es ayudar a vivir el Evangelio en un contexto hist\u00f3rico concreto.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>El santuario hoy: reconciliaci\u00f3n y paz en el siglo XXI<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>El santuario se encuentra en <strong>Saint-\u00c9tienne-le-Laus<\/strong>, en el departamento de <strong>Hautes-Alpes<\/strong>, en <strong>Francia<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Hoy recibe entre 150.000 y 200.000 peregrinos al a\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n<p>En los \u00faltimos a\u00f1os se han organizado:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Congresos eucar\u00edsticos como \u201cAdoratio\u201d.<\/li>\n\n\n\n<li>Retiros para matrimonios en crisis.<\/li>\n\n\n\n<li>Encuentros para personas separadas.<\/li>\n\n\n\n<li>Peregrinaciones juveniles.<\/li>\n\n\n\n<li>Jornadas de sanaci\u00f3n interior.<\/li>\n\n\n\n<li>Peregrinaci\u00f3n de motociclistas.<\/li>\n\n\n\n<li>Misa mensual por la paz.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>El santuario se presenta expl\u00edcitamente como \u201cSantuario de reconciliaci\u00f3n y paz\u201d.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Dimensi\u00f3n cultural e intelectual<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Un aspecto poco difundido es su influencia cultural en el siglo XX. El Laus acogi\u00f3 retiros de formaci\u00f3n espiritual e intelectual, vinculados a corrientes cat\u00f3licas francesas.<\/p>\n\n\n\n<p>Figuras como <strong>Maurice Blondel<\/strong>, <strong>Paul Claudel<\/strong> y <strong>Jean Guitton<\/strong> participaron en encuentros espirituales relacionados con este \u00e1mbito.<\/p>\n\n\n\n<p>Laus no fue solo peregrinaci\u00f3n popular; tambi\u00e9n fue espacio de reflexi\u00f3n teol\u00f3gica y renovaci\u00f3n pastoral.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Expansi\u00f3n internacional<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>El nombre Laus cruz\u00f3 el oc\u00e9ano. En <strong>Quebec<\/strong> existe la municipalidad de <strong>Notre-Dame-du-Laus<\/strong>, fundada en el siglo XIX e inspirada en esta advocaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Esto muestra c\u00f3mo una experiencia alpina del siglo XVII influy\u00f3 en la identidad cultural de otras regiones del mundo.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>La imagen de Nuestra Se\u00f1ora de Laus<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>La iconograf\u00eda presenta a Mar\u00eda como Reina serena y maternal, a menudo con el Ni\u00f1o Jes\u00fas, vestida con t\u00fanica clara y manto luminoso.<\/p>\n\n\n\n<p>No es una imagen triunfalista. La arquitectura del santuario conserva sobriedad alpina, piedra y madera, evocando humildad rural.<\/p>\n\n\n\n<p>El centro visual del santuario no es un trono dorado, sino el altar y el confesionario. Eso define su teolog\u00eda: Cristo sacramentado y la misericordia.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Fiesta lit\u00fargica y calendario<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>La solemnidad local se celebra el 1 de mayo.<\/li>\n\n\n\n<li>El 5 de mayo se recuerda el aniversario del reconocimiento oficial en 2008.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Lo esencial del mensaje<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Si hubiera que resumir Laus en una sola palabra, ser\u00eda <strong>reconciliaci\u00f3n<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>En una \u00e9poca de rigorismo espiritual, la Virgen propuso misericordia.<br>En una Francia fracturada, pidi\u00f3 confesi\u00f3n.<br>En un valle escondido, abri\u00f3 un lugar universal.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Fuentes<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Santuario Notre-Dame du Laus<br><a href=\"https:\/\/www.sanctuaire-notredamedulaus.com\">https:\/\/www.sanctuaire-notredamedulaus.com<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Decreto oficial de reconocimiento (2008)<br><a href=\"https:\/\/ec.cef.fr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2014\/05\/decretdereconnaissancelaus.pdf\">https:\/\/ec.cef.fr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2014\/05\/decretdereconnaissancelaus.pdf<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Dossier hist\u00f3rico del santuario<br><a href=\"https:\/\/ec.cef.fr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2014\/05\/dossier-de-presse.pdf\">https:\/\/ec.cef.fr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2014\/05\/dossier-de-presse.pdf<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Estudios hist\u00f3ricos sobre los manuscritos del Laus<br><a href=\"https:\/\/journals.openedition.org\">https:\/\/journals.openedition.org<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica<br><a href=\"https:\/\/www.vatican.va\">https:\/\/www.vatican.va<\/a><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\" \/>\n\n\n\n<p>En Maria365 seguimos recorriendo el mapa mariano del mundo con rigor y devoci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfConoc\u00edas la profundidad hist\u00f3rica de Nuestra Se\u00f1ora de Laus?<br>\u00bfTe interpela su llamado a la reconciliaci\u00f3n?<br>Si visitaste el santuario, recibiste alguna gracia o quer\u00e9s aportar informaci\u00f3n hist\u00f3rica adicional, pod\u00e9s escribirnos.<br>Tambi\u00e9n pod\u00e9s proponer nuevas advocaciones para enriquecer nuestro calendario mariano.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nuestra Se\u00f1ora de Laus (5 de mayo): conoc\u00e9 la historia completa de esta aparici\u00f3n mariana reconocida por la Iglesia en 2008. 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